促进当地公众认识自己的环境与发展问题并使公众参与和文化多样成为主体。

促进青藏高原生态文明的建立。
推动青藏高原各具特色的社区可持续发展
促进国内社会各界关注青藏高原环境与可持续发展问题。
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措池首届生态文化节

 

  措池,藏语意为“千湖”,实际该村区域并无“千湖”。真正的“千湖”在今天的叶格乡境内。之所以称为“千湖”,在初建人民公社时期措池村民曾在该地居住过,延续命名。

  措池村(mtsho ‘khri), 地处长江源头三江源国家级自然保护区通天河源野生动物保护核心区,总面积约2124.5平方公里,平均海拔4200米,最高达4800米,是我国海拔最高的纯牧业村之一。在行政上归属于青海省玉树藏族自治州曲麻莱县曲麻河乡。据统计资料,2006年12月30日,全村现有3个队,167户723人。2005年前零散移民25户85人,2005年后政策移民59户243人。

  措池社区野生动物资源种群较多,区内有国家一级保护的野生动物藏野驴、藏羚羊、野牦牛、白唇鹿、黑颈鹤、金雕、雪豹等;有国家二级保护的野生动物岩羊、棕熊、猎隼等。此外,区内还分布有一定量的盐、煤、铜等矿产资源。

  在历史上,措池村虽是一个以游牧为主的草原部落,但狩猎也是重要的生活来源。他们逐水草而居,常年生活在青藏高原腹地。如今,措池村全体村民自觉保护野生动物,成为一个野生动物与人类和谐相处的模范村。2004年12月,在三江源生态环境保护协会的协助下,成立由牧民自发参与的当地社区草根组织——“野牦牛守望者”协会(Friends Of Wild yak Organization, FWO),现有会员45人。该协会已经成为当地生态环境保护的重要力量,在保护三江源地区通天河源野生动物保护核心区工作中发挥着不可忽视的作用。

生态文化节

  我们打造了乡村生态文化节(藏族传统的“过桑”)这个平台,在继承传统土著生态文化的基础上,赋予绿色服饰表演、赛马、放生、杀戒(野生动物)、话说山川、本土民族体育、讲解宗教生态文化、社区监测评比、评选“最具慈悲之心”村民、播放生态影视宣传片等多种有利于生态环境的内容,寓教于乐,自我教育,并向主流社会展示社区生态文化的魅力。

  主题:和谐乡村快乐牧人

  时间:2007年7月18日—2007年7月23日

  目的:通过举办措池村生态文化节,培养广大村民积极向上的精神,凝聚乡村向心力,培养牧民自觉参与自然生态保护的热情,倡导对环境友好的生活方式,鼓励传承优秀的生态文化思想,并向主流社会展示社区生态文化的魅力,构建“和谐、进步、快乐”的社会主义新农村。

  内容生态文化节以“勤俭、朴素、真实、快乐”为原则,在不增加牧民负担,又能丰富牧民生活的前提下,采取牧民喜闻乐见的文化活动形式,突出“保护”主题,展示青藏高原腹地人们对保护生态环境的坚定信念、不懈努力和卓著贡献。

  一、传统生态文化展示藏族人民生生世世敬信佛陀所行,并终身以十善业为人生修练的最高标准。为解脱众生恶趣中的苦难,祈求获得圆满生命真谛,我们祖辈制定了严格的从善戒律。众生平等、和谐、解脱的历史传承,拥有了佛化净土的美誉。措池村是一个全民信仰藏传佛教的藏族村,具有浓郁的宗教生态文化氛围。宗教生态文化提倡“众生平等”,要求人们以慈悲之心、博大之爱接纳、包容天地间所有众生。“众生平等”、“众生皆为母”、“六道轮回”和“神山圣湖”等思想植根于每一个牧民心里,影响着他们的一切行为。在文化节上,我们将借最具代表的祭山净湖活动展示宗教生态文化的思想,并允许当地百姓和外来贵宾共同参与全过程,感受独具特色的地方民族风情。主要包括放生、祭山、净湖、转山、说唱等传统生态文化活动。

  二、游牧生态文化活动 措池村是纯牧业村,逐水草而居的游牧生活延续上百年。牧人们在不断与自然抗争的过程中,创造了丰富多彩的生活,逐步形成特有的游牧文化。我们设计了模仿游牧迁移的简单生活过程,既能锻炼参与者野外生存本领,亲身感受牧游迁移的生活经历,也能贴近牧人生活,更深层次地了解当地牧民的苦与乐。在生态文化节上,我们将组织当地年经人与各方贵宾分组进行牧游迁移比赛,对获胜者按藏族传统礼节献上洁白的哈达。

  三、牧人生态体育活动草原牧民居住分散,逐水草而居,特殊的生活、生产方式孕育了别样的业余文化。牧人的体育、娱乐活动,既能多人参与,也能自愉自乐。在生态文化节上,我们准备了趣味性、娱乐性和环保性溶为一体的多种文化、体育、娱乐活动,为节日增添了更加丰富的内容。主要包括赛马、赛牛、赏马、鞍上舔酸奶、石棋子、恰帝、抛麝香、抱砂袋、藏式拔河、对歌、折尕等活动。

  四、生态文化交流在生态文化节上,我们将为当地牧民与四方贵宾搭建晚霞茶聊、定户交流、篝火锅庄、结盟交友等文化交流平台。给每个参与者提供既快乐,又轻松的生活体验,增添丰富多彩的人生经历。

  五、社区生态监测实践措池村自发开展野生动物监测工作已有多年经验,他们这种“牛背上”的监测,为保护长江源头的野生动物起到了不可否认的作用。在生态文化节上,为热爱生命、珍惜生命的有志之士提供参与“牛背上”监测野生动物的实践机会。通过监测近距离接触野生动物,既可与野牦牛对话,也可与藏羚羊对歌,能够亲身感受与野生动物共存于地球家园的和谐气氛。

  六、其它对展板进行评价,评选对牧民最具影响力的图片或一句话;牧民生态摄影展,评选最佳牧民摄影作品;牧民手工艺术品展示;让牧民自愿竞选“快乐牧人”,说明自己快乐的原因、感受及影响;由活佛向前来参加灌顶仪式的所有僧众摸顶、赐福。

 

 

 

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